Festividades paganas

Muchas veces cuando pasa un blót nos preguntamos por el siguiente y muy pocas tenemos claro cuál es, la fecha clara o el motivo de la celebración. Esta entrada pretende ayudarte a organizar tu calendario ásatrú. Distinguimos entre grandes festividades y conmemoraciones a personajes clave de nuestra religión.

• 21 - 31 de diciembre: Yule. Marca el inicio del año, coincidiendo con el solsticio de invierno, y se celebra la vuelta de Baldir, dios de la luz, de Helheim tras el Rägnarök. Ésto simboliza el fin de los días oscuros: a partir de esta noche la luz gana terreno a la oscuridad hasta Midsummerblót. Es tradicional preparar en esta fiesta un Yule log o tronco de Yule, quemar un gran tronco como amuleto de protección, el día 21, Mothernight. Con la extinción de las casas abiertas, el tronco de Yule quedó reducido a la pastelería... o ¿de dónde creíais que venían los bastones de caramelo de Papá Noel? Cada uno de los doce días de Yule se reflexiona sobre los meses del año pasado, hasta llegar al 31 de diciembre, Twelvthnight, cuando se establece un rumbo para el año venidero. Es día de juramentos, propósitos y peticiones. Una forma es en un pequeño papiro proponernos una meta para este año: dejar de fumar, cuidar de nuestra familia... y enrrollarlo con un lazo. Pasado el año, se desenrrolla nuestra promesa, y si la hemos cumplido, la quemamos como ofrenda a los dioses. Si no la cumplimos, la guardamos hasta el próximo año. También es usual realizar los juramentos sobre el martillo o sobre el jabalí de Freya. Durante todo el periodo de Yule se honra a tres dioses en especial: Baldir, la luz, Thor, la protección, y Freya, la abundancia.
• 3 de enero: encantar el arado. Es una tradición agrícola en la que se recuerda nuestra enorme dependencia de la tierra, y para asegurarla, se llama a los espíritus de la tierra, a los Ases y a los Vanes y se desmigaja un trozo de pan para sanar la tierra y protegerla de cualquier daño que la aceche.
• 9 de enero: día de Raud el Fuerte. Raud era un campesino que dio la vida por su confesión, con una serpiente metida hasta la garganta para que aceptara el bautismo. Sus propiedades fueron saqueadas y confiscadas por el rey y sus curas. Levantamos un cuerno en agradecimiento y honra a Raud y todos los hermanos que no aceptaron el 'amor' del dios cristiano.
• 20 de enero: Thórrablót. Como su nombre indica, en este blót se honra al dios Thor, se le pide coraje para afrontar el nuevo año y la protección contra la amenaza de Jotunheim. Es también Midvinterblót, se piden fuerzas para soportar el final del invierno.
• 2 de febrero: Barri. Se celebra la boda entre Frey, dios de la fertilidad, y su hermana Freya, diosa de la tierra. Simboliza la siembra de semillas en la tierra, y se pide por su fertilidad.
• 9 de febrero: día de Eyvind Kinnrifi. El rey Olaf torturó a Eyvind haciéndole tragar brasas y agua hirviendo hasta que su cuerpo reventó. Su crimen fue serle fiel a los dioses paganos.
• 14 de febrero: fiesta de Vali. Se conmemora la muerte de Hodur a manos de Vali. Es una fiesta familiar en la que se suelen intercambiar regalos y tarjetas con los seres queridos. También es un buen día para renovar votos matrimoniales, nuevos enlaces o pedir mano.
• 9 de marzo: día de Oliver el Mártir. Oliver se revelaba al rey Olaf haciendo ceremonias clandestinas para hacer ofrendas a los dioses. Traicionado por un informador, fue asesinado mientras preparaba el sacrificio de Ostara. Muchos nombres de hermanos asesinados, torturados y mutilados se han perdido; mostramos nuestros respetos.
• 21 de marzo: Ostara. Equinoccio de primavera, acaba el invierno y la tierra vuelve a nacer. Se ofrenda a Frey, Freya y Nerthus, libando con hidromiel en esta ocasión. Al mismo tiempo, se celebra Sigrblót, en el que se sacrifica a Odín y a Tyr para obtener victoria en la batalla.
• 30 de marzo: Walpurgis. Walburg es una diosa que combina rasgos de otras divinidades más conocidas. Es el lado siniestro de Freya, Hela, y la depositaria de los muertos con Frigga. Vertemos un cuerno en honor a nuestros héroes caídos.
• 21 de junio: Midsummerblót. Comienza la etapa oscura, conmemoramos la muerte de Baldir a manos de su hermano Hodur. La diosa sol, Sunna, comienza ahora su larga caída. La saludamos temprano por la mañana, y permanecemos al sol al final del día. Es la fecha tradicional para realizar el Althing, y además, el aniversario de la creación de esta asociación en 2010.
• 4 de julio: día de los fundadores. En este día honramos el sacrificio desinteresado y la dedicación personal imparable de los dos fundadores del Odinismo moderno: Rud Mills de Australia y Sveinbjorn Beinteinsson de Islandia. Es un día para reflexionar sobre lo que nosotros podemos hacer para proteger nuestro patrimonio y por el crecimiento de nuestra religión ancestral.
• 29 de julio: día de Stikklestad. Se conmemora la muerte de San Olaf en la batalla de Stikklestad, poniendo a fin a toda una era de represión y genocidio de sus compatriotas paganos en nombre de Cristo. Honramos a los mártires paganos y los guerreros que le dieron muerte.
• 1 de agosto: Freifaxi. Marca el inicio de la cosecha, presidida por el dios Frey, y se celebraba con carreras de caballos, artes marciales aprovechando el buen tiempo y por supuesto un blót a Frey.
• 23 de septiembre: Háustblót. A medio camino hacia el invierno, finaliza la cosecha y se festeja con sus productos. Nos preparamos para las noches largas y el frío, el duro invierno se acerca.
• 12 de octubre: Winternights. Es una fiesta en la que se honra a Freya y a las divinidades femeninas llamadas Disas libando con leche, cerveza o hidromiel. Se ara la tierra, a la que también se invoca.
• 11 de noviembre: Einherjerblót. En este día se conmemora a nuestros guerreros caídos que lucharon por nuestro pueblo o nuestra familia. Visita sus tumbas y liba por ellos.
• 23 de noviembre: Ullblót. Es la fiesta de este dios de la caza, en la que se consagran las armas y se pide suerte para conseguir nuestro objetivo.

¿Qué es un blót?

La palabra blót viene del noruego antiguo y quiere decir sangre. La sangre es el sacrificio que se ofrendaba hace 10 siglos en los pueblos germánicos a los dioses. De hecho, el blót se celebraba alrededor de un árbol, del cual colgaban un hombre joven como sacrificio.

Pero desde entonces ha pasado mucho tiempo y aunque intentemos mantener tradiciones, es importante elegir lo bueno de cada cosa y desechar lo malo. En los blóts actuales se ofrenda hidromiel, cerveza, pan, carne, flores, leche, pelo propio o sangre, dependiendo del dios, del ofrendante y del motivo de la celebración. Lo importante es dar algo que te cueste, es decir, un sacrificio. En esta asociación hemos ofrendado desde comida china, en días de escasez, hasta una escarificación a fuego en el brazo en el nombre de Thor, como la de nuestro Gódhi.

¿Qué necesito para un blót?

• El dónde puede ser cualquier sitio tranquilo en el que varias personas puedan reflexionar con tranquilidad y sin presiones, sin molestar ni ser molestados. En nuestra experiencia tenemos casas, parques y montañas. Desde luego que el sitio idóneo es la naturaleza pura, donde se conecta con la naturaleza sin el obstáculo de la civilización.
• El altar consiste en un círculo de piedras alrededor del cual se hace el blót. Puede estar rodeando un árbol, estar encima de una mesa en una casa... Al principio del blót se disponen dentro objetos que se quieran consagrar, como colgantes, amuletos, brazaletes, juegos de runas, espadas... lo que se desee. Las ofrendas se depositarán dentro según avance el blót. Por ello, se suelen colocar un cuenco y un cuerno o dos cuencos para las ofrendas de comida y bebida. Las piedras son piedras, nada más, no os preocupéis de materiales ni de formas, pero tened en cuenta que un recuerdo típico de los blóts es llevarse una piedra del altar a casa. Así, poco a poco se va teniendo una colección con la que podréis hacer vuestros sacrificios individuales.
• Algo que ofrecer. Y recordad que no tiene porque ser material: muchas veces una promesa o un cambio de actitud tiene mucho más valor. Pero hay algo que os hará falta para las libaciones: hidromiel para los dioses Aesir, cerveza para los dioses Vanir. En España es muy difícil encontrar hidromiel. Nosotros usamos cerveza para todo, y si tenemos suerte, hidromiel.
• Un Gódhi, o sacerdote, que dinamizará el blót.

¿Cómo se hace un blót?

Por supuesto, no hay una forma universal; cada uno lo hace a su manera, pero nosotros os explicamos lo que suele ser.

1. Invocar a los dioses. Este paso se puede hacer de muchas maneras: soplando un cuerno en las cuatro direcciones, cantando, con mantras... En Ásatrúar Madrid solemos asignarnos un dios a cada uno y les invocamos uno a uno.

• Libaciones. La libación consiste en comunicarse con un dios (ya sea para dar gracias, para pedir un favor, para reflexionar, para aclarar...). Al terminar, se da un trago al cuerno de la libación, y se dice 'heil!', que quiere decir sellado, y el resto de los participantes contestan con otro 'heil!' queriendo decir de acuerdo. El cuerno pasa desde el Gódhi, que es el último en libar, hacia su izquierda. Cuando el círculo se completa, lo que queda en el cuerno va al cuenco. Se puede decir en alto o guardarlo para sí, y se puede también pasar el cuerno sin decir nada si no se tiene nada que decir. Así para con todos los dioses y seres convocados al blót.
• Juramento. Suele ser una canción, una oración grupal... En nuestra asociación usamos Song to Hall Up High, de Bathory. Con él se cierra el blót.

¿Qué hacemos con las ofrendas? llevarlas a la naturaleza. Enterrarlas en un parque o en la montaña siempre es buena idea. Esas ofrendas fueron primero virtudes para nosotros, y ahora las devolvemos para cerrar el ciclo.

Freifaxi 2011

Freifaxi es una festividad anual que se celebra el 1 de agosto. Es una fiesta de la cosecha, en la que se honran a los dioses de la fertilidad (Njörd, Nerthus, Frey y Freya), a Thor y a Sif. Se celebra la recolecta de los frutos que ha dado el trabajo de todo el año, que para muchos de nosotros se traduce en un curso aprobado, enseñanzas aprendidas, el mes de vacaciones tras un año de duro trabajo...

En esta ocasión nos dirijimos a la casa de Jack, en Colmenar de Oreja, donde un gran patio descampado nos permitiría encender una hoguera para cocinar y sacrificar. Fue un blót con muchos neófitos, de los que algunos ya nos han confirmado que han venido para quedarse.

Tras comprar la comida y la bebida para 14 (6 kilos de carne y 15 litros de cerveza) echamos un par de horas antes de empezar a cocinar. Una vez preparada la comida y la larga mesa en el patio, todos sentados invocamos a los seis dioses a que se reúnan con nosotros a disfrutar de la mesa y la compañía, abriendo así el blót. Según avanza la comida, vamos apartando en una fuente una parte de la carne que será ofrendada en la hoguera tras las libaciones.

Pasada la sobremesa, hacemos el altar alrededor de la hoguera y depositamos nuestros objetos valiosos a consagrar, desde runas hasta espadas pasando por anillos y martillos. Llevamos también la carne y la cerveza a sacrificar, y comenzamos las libaciones, siguiendo el orden por el que los invocamos anteriormente. Tras libaciones libres e intervenciones de gallinas cercanas, vertemos dos cuernos de cerveza y la carne en el fuego, y cantamos nuestro juramento.

Terminado el blót, recogemos todo lo ensuciado y partimos hacia casa.